‏إظهار الرسائل ذات التسميات قراءة في كتاب. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات قراءة في كتاب. إظهار كافة الرسائل

17 أبريل 2026

صدور عدد جديد من مجلة "لسان العرب" الفصلية المختصة بقضايا اللغة و الحضارة و التاريخ

 صدر العدد الجديد رقم (13)  من مجلة " لسان العرب" ، و هي مجلة فصلية تعني بقضايا اللغة و الحضارة و التاريخ  ونشر المنتخبات و تاريخ المخطوطات .


27 أكتوبر 2022

تقديم لكتاب العلاقات الليبية النيجيرية روابط الماضي ترسم آفاق المستقبل للأستاذ أحمد عبد الرحمن يونس

 لقد شرفني أخي و صديقي الفاضل الأستاذ أحمد عبد الرحمن يونس الطرشاني  بأن طلب مني الاطلاع على مسودة كتابه الموسوم :

العلاقات الليبية النيجيرية روابط الماضي ترسم آفاق المستقبل .


و كان هذا في سنة 2010 حين كنت عضوا لهيئة التدريس بكلية الاقتصاد في جامعة سرت  بالجماهيرية الليبية ..

و قد أعجبتني فكرة الكتاب ، و أعجبت أكثر بمضمونه العلمي المتميز . . و حين أعربت له عن ذلك طلب مني أن أقدّم للكتاب المذكور ، و هو ما حصل بالفعل ، بعد أن أخبرني و أنا حينها في نواكشوط بعد ذلك بسنتين أن الكتاب بات جاهزا للنشر .

10 أكتوبر 2022

إصدار جديد في عام 2022 للأستاذ الدكتور إبراهيم أبوخزام بعنوان :" شروط الديمقراطية"

سعدت أيما سعادة بهدية قيمة أهدانيها سعادة الأخ الأكبر البروفسور الدكتور إبراهيم أبوخزام  وهو مولوده التأليفي السابع عشر ، و المتمثلة في كتاب من أروع ما قرأت بعنوان : " شروط الديمقراطية"  من منشورات مكتبة الوحدة لسنة 2022 .

2 سبتمبر 2015

كتاب " التفصيل والتبيين لحكم طمس وهدم أضرحة ومقابرالمسلمين" للفقيه عبد الرحمن ولد عبدي

كتاب صدر مؤخرا من تأليف الأستاذ الفقيه عبد الرحمن ولد عبدي بعنوان :
" التفصيل والتبيين لحكم  طمس وهدم أضرحة ومقابرالمسلمين"..
وهو عرض شيق يحاول أن يصحح المفاهيم بخصوص قضية حكم طمس و هدم  اضرحة و مقابر المسلمين .
للإطلاع على الكتاب يمكن الضغط على الرابط التالي :
https://drive.google.com/file/d/0B9-VJrHo0zmbMGxPODlTWmJidjQ/view?usp=sharing

31 أغسطس 2015

مراجعة تحليلية لكتاب " أجراس الرعب من التكفير إلى التفجير"

 بقلم  د. أحمد ولد نافع
باحث و أكاديمي  بجامعة العلوم الإسلامية بالعيون.


   صدر مؤخرا للأخ الصديق و الكاتب الإعلامي الموريتاني سيدي محمد بن جعفر كتاب بعنوان : " أجراس الرعب من التكفير إلى التفجير" . حيث قسّم المؤلف منهجيا كتابه إلى : تمهيد ، و أربعة فصول ، و خاتمة .

9 مارس 2013

قراءة في كتاب " مسار المصالحة الوطنية و السلم الاجتماعي " لـ عبد السلام جمعة زاقود



صدر مؤخرا للباحث الليبي عبد السلام جمعه زاقود كتاب بعنوان "مسار المصالحة الوطنية والسلم الاجتماعي" بعدد صفحاته البالغة 288 صفحة من القطع المتوسطة، عن دار الزهران الأردنية في سنة 2012. وانقسم الكتاب منهجيا إلى تقديم، ومقدمة، وخمسة فصول، وخاتمة، مع تقديم للباحث والكاتب الموريتاني الحسين الشيخ العلوي.
وقد ورد في التقديم تحليل شمولي للوضع السياسي الليبي منذ الاحتلال الايطالي في 1911 وحتى 2012، مركزا على ما سماه المقدم العقلية "البدوية " التي حمّلها نصيبا معتبرا من فشلٍ كان السبب في ثورة 17 فبراير/ شباط 2011 على النظام السابق -على حد وصفه- الذي نقل قيم البداوة إلى السلطة، وهو ما تأثرت به النفسية الليبية.
ويلاحظ على التقديم أنه لم يمهّد الطريق السالكة إلى التحليل العلمي بين تداعيات خصائص العقلية البدوية وانتهاكات حقوق الانسان في المشهد الليبي الحالي، حيث نسب إلى المنظمات الحقوقية العالمية ( هيومن رايتس ووتش) قولها إن ما ارتكب حديثا يفوق ما ارتكبه النظام السابق!
كما أن الخصائص التي وسم بها التقديم العقلية البدوية، ليست على إطلاقها، لأن الرئيس الأمريكي السابق جورج بوش الإبن، - مثلا-  رفع غداة هجمات 11 سبتمبر 2001 شعار "من ليس معنا فهو ضدنا"، فهل يجوز وصف السلوك السياسي الأمريكي بأنه سلوك بدوي!! (وهذا ما انتبه له المؤلف نفسه في بعض هوامشه).
كما ورد في التقديم القول بقاعدية "لا تزر وازرة وزر أخرى"، وربما كان الصواب هو أنها آية قرآنية يمكن استنتاج قاعدة منها.
أما المؤلف، فقد أشار في البداية إلى أنه تهيّب كثيرا خوض غمار هذه التجربة، رغم عدالة قضيته الوطنية وحرصه على بيضة الدولة الليبية ووحدة شعبها وتماسك قبائله.
ثم تناول المؤلف - بعد ذلك - المداخل الأساسية للموضوع مناقشا جملة من المفاهيم العامة حول الوطن، الوطنية، والمواطنة، الشعب، الدولة، السيادة الوطنية، السلم الاجتماعي، الحكم الرشيد.
وتعرض المؤلف لتفسير مبادئ المصالحة الوطنية في ثمانية عشر مبدأ منها مثلا: "لا غالب ولا مغلوب  (ليبيا الغالبة) "، عدم استخدام العنف باسم الله تعالى، الأصل في الإنسان البراءة، احترام كرامة الإنسان، خطورة التنابز بالألقاب، التعصب القبلي والميز العنصري، خطر المكابرة والاعتزاز بالإثم، فضيلة العفو والتسامح، العفو عند المقدرة فعل الكرام.
كما عرّج المؤلف على ماهية المصالحة الوطنية وأهميتها وأهدافها وأبعادها المقاصدية، والثقافية، والأمنية، والقانونية والسياسية، والنفسية وصولا إلى البعد الإنساني العالمي، مع الإشارة إلى أهمية تحقيق المصالحة في أحوال النزاع المختلفة من النزاعات الأسرية والقبلية وغيرها.
واستعرض المؤلف نماذج من طرق المصالحة عبر التاريخ استلهم فيها قصص الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، كما وردت في القرآن الكريم، والسيرة النبوية ( مثل سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم  في الصلح في المدينة المنورة، وصلح الحديبية)، وأكّد أهمية هذه النماذج، كمُثل وسنن يحتذي بها الإنسان المسلم في حياته الخاصة والعامة، ليصل بتمثلها إلى حالة العفو التام والشامل على النحو الذي ظهر في سير أولئك العظماء والسائرين على طريقهم.
كما أورد المؤلف المصالحة اللبنانية، كحالة عربية، أثبتت أنها قابلة للتطبيق ( من نتائج اتفاق الطائف الذي أسدل الستار على الحرب الأهلية اللبنانية التي استمرت عقدا ونصف من الآلام والخسائر البشرية المهولة).
ولم يغفل الكاتب تحليل آليات تحقيق المصالحة والسلم الاجتماعي مبتدئا بتحديد العوائق ومنها أبرزها: (غياب وعي وثقافة المصالحة الوطنية. وخشية المصلحين من التخوين، والقوي الخارجية ودورها في تأخير المصالحة الوطنية، غياب الدولة الراعية للمصالحة الوطنية والسلم الاجتماعي ، أصحاب المصالح الخاصة، وأصحاب السوابق الجنائية، وارتفاع سقف مطالب التصالح ).
ويعتبر الكاتب أن هناك دولا محددة يمكنها لعب دور راعي المصالحة والسلم الاجتماعي، حيث توجد مصر والسعودية على المستوى العربي و هناك على المستوى الدولي فرنسا والنمسا، ويشير الكاتب إلى فكرة الوسيط الدولي وهي فكرة مستقاة من تجارب لبنان وزيمبابوي.
ويحلل المؤلف روافد المصالحة ليبياً (ومنها وحدة الدين الإسلامي، والاشتراك في منظومة القيم والعادات الاجتماعية، وتدني الكثافة السكانية، علاقات النسبية والمصاهرة داخل المجتمع)، ليحدد بعد ذلك خطوات المصالحة وأشكالها، ووسائلها (وأهمها: التسامح، العفو، العدل، الإحسان، الشوري، الأخوة الإيمانية، الوحدة الإنسانية، الاعتراف بالآخر).
 وفي نفس السياق  يحدد المؤلف  إجراءات عملية لتحقيق المصالحة مثل : إنشاء وزارة للمصالحة الوطنية والسلم الاجتماعي يعهد إليها بملف المصالحة، وتمنح الصلاحيات التنفيذية المناسبة لذلك.
ثم يختتم الكتاب بخلاصات أجمل فيها تفاعلات الأحداث في ليبيا ومخلفاتها السلبية، ونوه بمخاطر الأسلحة المنتشرة بين الناس مطالبا بجمعها من الجهات المختصة، وإبعادها عن متناول العابثين، ومناديا بحفظ الأمن وحراسة حدود الوطن وهي مسؤولية دينية وأخلاقية يتحملها الجميع، منهيا حديثه عن خطورة نهب الأموال العمومية ملتمسا من الفاعلين لذلك بالرجوع إلى الحق.
وقد بلغت مصادر ومراجع الكتاب حوالي اثنين وأربعين مصدرا ومرجعا، وثمانية مواقع الكترونية من الشبكة العالمية للمعلومات (الإنترنت)ـ  إضافة إلى أربعة ملاحق.
وبرغم الجهد البحثي البارز في الكتاب إلا أن عين الناقد لا تخطئ بعض الملاحظات الهامة، وسنورد - من - باب الأمانة العلمية - أبرزها:
  1. أن عنوان الكتاب غير محدِدٍ من الناحية المنهجية ، حيث يحتفظ شكله الحالي بغموض كثيف وإجمال غير مبرر، إذ لا يبين العنوان - للوهلة الأولى-  مكانا أو زمانا للمصالحة الوطنية والسلم الاجتماعي ( أين، ومن يشار إليه بالمصالحة )، فهل المصالحة المتحدث بشأنها في جنوب إفريقيا أو لبنان أو زيمبابوي. ومما زاد في الإبهام غموض وجه الصلة والانتماء الوطني للمؤلف، واكتفى فقط بالإشارة إلى أنه أكاديمي ومفكر عربي إلا أن ذلك لا يكفي من الناحية الموضوعية، صحيح أن واجهة الكتاب حملت  رسما للخريطة الليبية وتحتها الاسم مع لمسات فنية بالأيدي المتصافحة، لكن التضمين في العنوان الأصلي الرئيسي أمر بالغ الإيحاء غير واضح الدلالة..
  2. استهل المؤلف مقدمته بالحديث عن النظام السابق ومطالبة الناس له بالإصلاح ، ثم انتقل سريعا إلى أن هناك أطرافا للصراع في ليبيا دون أن يحدد تلك الأطراف على نحو دقيق، كما لم يصنف نفسه ضمن أي طرف.
  3. مع أن الكتاب تضمن إحالات مرجعية كثيرة لأغلب اقتباساته القرآنية والحديثية وغيرها، لكن بعض الآيات لم يشملها ذلك، كما أن مقولة الإمام أحمد بن حنبل حول عدم إلزامية رأيه في مسألة خلق القرآن لم تستفد من التوثيق المرجعي، مع أن هناك إحالات كثيرة إلى مسند أحمد وكتب لها علاقة بالمذهب الحنبلي، وكذلك كل الاقتباسات الاستهلالية المقترنة مع عناوين الفصول لعلماء أجلاء مثل الشعراوي، والأوزاعي، وابن تيمية.
  4. عدم التوسع في توضيح دور القوى الخارجية في الأحداث الليبية ابتداء، وهو ما أوقع الكاتب في تناقض بعد تركيزه على قدرة تلك القوى على رعاية المصالحة من حيث النتيجة، مع أن سياسيين ليبيين انتقدوا صراحة دور بعض القوى الخارجية وحملوها مسؤولية استمرار توتير الأوضاع الأمنية في البلاد.

    ومن الجدير بأي بحث علمي جاد أن يكون أكثر مباشرة وبعدا عن التورية والاستعارة دون أن يكون هنالك داع لذلك.
  5. يمكن اختصار مبادئ المصالحة في خمسة عشر مبدأ بدل الثمانية عشرة الواردة في الكتاب، لأن بعض المواضيع المدرجة ( مثل المصالحة أصل في الدين، ولماذا المصالحة، وآثار الحرب وتداعيات هجمات حلف شمالي الأطلسي " الناتو") يمكنها الانتقال إلى  حيز آخر من الكتاب وليس من ضرورة للإبقاء عليها ضمن المبادئ العامة للمصالحة الوطنية.

    كما يلاحظ أيضا أن المؤلف وضع أوصافا أو حدد مواقف أخلاقية من بعض تلك المبادئ مثل القول " مبدأ احترام كرامة الانسان "، لكنه أبقى مواقف أخرى خلوا من أي موقف، لماذا؟

    كالقول:" مبدأ تعذيب الانسان " فلماذا لا يكون مثلا " مبدأ رفض أو إدانة تعذيب الإنسان".

    وفي نفس السياق، ليس هناك تحديد عملي أو ميداني حول  فكرة " التنابز بالألقاب في الحالة الليبية " فماهي هذه الالقاب التي يُتَنابزُ بها من كل الأطراف، وفي إطار مبدأ " التعصب القبلي والميز العنصري" لم يقدم المؤلف أمثلة حية على ذلك، واكتفى بالجانب الوعظي الإرشادي المدين للتعصب وللميز العنصري البغيض، فهل يتحدث الكتاب عن ظاهرة متحققة فعلا وأين ذلك، أم يحذر من ظاهرة للحيلولة دون وقوعها..؟!
  6. إن التجارب العربية في المصالحة ( لبنان، الجزائر، المغرب ) هي تجارب دالة فعلا وتصلح للإفادة منها وأخذ العبر والدروس سواء  في الحالة الليبية أو في غيرها، غير أن تجربة الحقيقة والمصالحة في جنوب افريقيا هي أيضا تجربة رائعة وغير مسبوقة، إذ لم يكن يتصور أن يقبل السود ( وهم الأغلبية الساحقة ) الصفح والعفو عن البيض، وهم الأقلية الحاكمة المستعمرة سابقا لمدة عقود ثمانية، وقد ساموهم سوء العذاب وأوغلوا في امتهانهم وإذلالهم، ومع ذلك عفوا وصفحوا وتجاوزوا في سبيل بناء مستقبل آمن ومتصالح ومشترك، وقد كان متوقعا أن يفرد لهذه التجربة حيزا معتبرا، خصوصا وأن أرشيف التجربة منشور ومتاح ويمكن التأسيس عليه.
  7. مع أن المؤلف كتب بلغة عربية جزلة وقوية وأقرب إلى النخبوية، إلا أن في ثنايا الكتاب بعض الأساليب والتراكيب الغريبة من الناحية اللغوية كقوله " من ليس معك ليس بالضرورة هو ضدك"!
معلومات عن الكتاب
اسم الكتاب: مسار المصالحة الوطنية والسلم الاجتماعي
المؤلف: عبد السلام جمعه زاقود
عرض الكتاب: د. أحمد ولد نافع - باحث وأستاذ جامعي موريتاني
عدد الصفحات: 288
الناشر: دار الزهران للنشر – عمان – الأردن
سنة النشر: 2012.

نقلا عن موقع الجزيرة نت على الرابط :
http://studies.aljazeera.net/bookrevision/2013/02/201322693413768182.htm

6 سبتمبر 2010


28 أكتوبر 2008

تحليل النظريات الاقتصادية للدكتور بول كروجمان

بول كروجمان " تحليل النظريات الاقتصادية ". PAUL KRUGMAN “ THE ACCIDENTAL THEORIST” ترجمة : رانيا محمد عبد اللطيف الناشر : الدار الدولية للاستثمارات الثقافية – القاهرة – مصر عدد الصفحات : 270 صفحة . تاريخ الطبعة العربية : نهاية 2007 . 
 عرض  و قراءة – الدكتور أحمد ولد نافع

27 سبتمبر 2008

الثقافة العربية الاسلامية و تأثيرها في السودان الغربي

كتاب الثقافة العربية الاسلامية و تأثيرها في السودان الغربي ..

دراسة في التواصل الحضاري العربي الافريقي

تأليف الدكتور مطير سعد غيث ( بيروت ، دار المدار الإسلامي ، 2005) تقديم / أحمد ولد نافع - باحث وأكاديمي موريتاني. 

يعتبر هذا الكتاب من أحدث المراجع العلمية الرصينة ، التي أهداها إلي مؤلفها ، و تناولت موضوعا متميزا عن " الثقافة العربية الإسلامية وتأثيرها في مجتمع السودان الغربي " .. و قد يعود تميز هذا المرجع و جدارته العلمية و صرامته المنهجية إلى كونه في الأصل كان موضوعا لأطروحة علمية نال بها صاحبها درجة الدكتوراه ، مع مرتبة الشرف ، في التاريخ من قسم التاريخ بمعهد البحوث والدراسات العربية التابع لجامعة الدول العربية في القاهرة .

16 أبريل 2008

كتاب " منح الرب الغفور في ذكر ما أهمل صاحب فتح الشكور"


مخطوط :" منح الرب الغفور في ذكر ما أهمل صاحب فتح الشكور "

المؤلف : أبوبكر بن أحمد المصطفي المحجوبي الولاتي سنة 1289 هجرية

دراسة وتحقيق : الدكتور الهادي المبروك الدالي - طرابلس - ليبيا

تقديم وتحليل : أحمد ولد نافع

1 أبريل 2008

كتاب صحراء الملثمين للدكتور الناني ولد الحسين




عرض و تحليل/د.أحمد ولد نافع


- الكتاب: صحراء الملثمين-


المؤلف: الناني ولد الحسين-


الصفحات: 576-


الناشر: دار المدار الإسلامي، بيروت- الطبعة: الأولى/2007


بصدوره هذه الأيام ودخوله رفوف المكتبات يكون كتاب "صحراء الملثمين في العصر الوسيط" قد أضاف أكثر من مجرد عنوان للعناوين التي تظهر هنا وهناك في شتى حقول المعرفة الإنسانية المختلفة।
ولعل ذلك ما يلاحظه قارئ هذا الكتاب وهو يقرأ التقديم "الشهادة" الذي دبجه أحد المؤرخين المغاربيين الأستاذ الدكتور محمد حجي.


الملثمون يبنون الحضارة

قراءة و عرض في كتاب "ورثة اللوغوس " للدكتور عبد المنعم المحجوب

عرض/أحمد ولد نافع 
يعتبر كتاب "ورثة اللوغوس" للدكتور عبد المنعم المحجوب الصادر في نهاية سنة 2004، أحد أهم المراجع المكتوبة باللغة العربية إثارة وتشويقا، ربما لطبيعة القضايا التي يثيرها معرفيا وفلسفيا، ولنزوعه الإشكالي الذي يحاول تمريره وطرحه أمام المفكرين الإستراتيجيين. ومن عنوانه يبدأ السجال حول ورثة اللوغوس، فما هو اللوغوس على وجه التحديد. من امتلكه من ورثه، أو من سيرثه؟

19 مارس 2008

كتاب :"القبائل البيظانية في الحوض و الساحل الموريتاني" لمؤلفه ابول مارتي .. تعريب : محمد محمود ودادي

تعدّ منطقة الصحراء الكبرى إحدى أكثر المناطق إيغالاً في التاريخ ، حيث دارت على رحاها أحداث تاريخية جسام .. ممالك تتأسس وتزدهر وتنهار مفسحة المجال أمام غيرها .. ومجال جغرافي وبشري زاخر بالتنوع الإثني والعرقي الذي نسجته علائق الأقوام والشعوب العربية والإفريقية منذ قرون سحيقة، وعلى الأخص منذ بدأ الإسلام يدخل كأحد الروافد التكوينية في الشخصية الحضارية والثقافية والاجتماعية في تلك البقعة من العالم .

 
Design by Free WordPress Themes | Bloggerized by Lasantha - Premium Blogger Themes | Hostgator Discount Code تعريب بلوغر ـ تطوير وتنسيق : yahya